ดังนั้นจึงขอแนะนำแอปพลิเคชัน ThaiWater จากคลังข้อมูลน้ำแห่งชาติ ดำเนินการโดยสถาบันสารสนเทศทรัพยากรน้ำ (องค์การมหาชน) กระทรวงการอุดมศึกษา วิทยาศาสตร์ วิจัยและนวัตกรรม ซึ่งเป็นเสมือนคลังข้อมูลน้ำทั้งหมดของไทยที่มีการรวบรวมข้อมูลจาก 45 หน่วยงานรัฐบาลมาไว้ในที่เดียว เพื่อให้ทุกคนได้ค้นหา วิเคราะห์และใช้ประโยชน์แบบฟรี ๆ ไม่มีค่าใช้จ่าย ซึ่งจะบอกข้อมูลภาพรวมระดับประเทศ และแสดงแบบรายหมวดข้อมูล โดยแสดงข้อมูลฝน ระดับน้ำ สถานการณ์น้ำในเขื่อนได้ตลอด 24 ชั่วโมง มีทั้งข้อมูลสถานการณ์ปัจจุบัน และข้อมูลคาดการณ์ล่วงหน้า ทำให้ทุกคนที่มีแอปสามารถเช็กสภาพอากาศ พยากรณ์ฝน หรือเช็กน้ำท่วม ได้ง่าย ๆ เพียงไม่กี่ขั้นตอน เช่น ถ้าจะเข้าไปเช็กสภาพฝน ก็ดูแผนที่ฝน ซึ่งจะมีสีต่างๆ ให้จำ 3 ระดับ เริ่มจากสีฟ้า-ฝนตกน้อยๆ สีเหลือง-ฝนตกเรื่อยๆ อย่างต่อเนื่อง และสีแดง-ฝนตกหนักมาก หากเราต้องออกเดินทางไปต่างจังหวัดแล้วอยากรู้ว่าสภาพอากาศเป็นอย่างไร ก็สามารถตั้งค่าจังหวัดที่เราสนใจได้ ระบบจะมีการรายงานผลต่างๆ เช่น พยากรณ์ฝน อุณหภูมิ และปริมาณฝนในพื้นที่ให้

โดยดินแดนสองฝั่งแม่น้ำโขงแถบนี้ก่อนที่จะมาเป็นอาณาจักรศรีโคตรบูร เคยเป็นดินแดนของอาณาจักรฟูนัน ซึ่งตามจดหมายกรีกกล่าวไว้ว่า อาณาจักรฟูนันเป็นอาณาจักรที่มีอำนาจแผ่ออกไปกว้างขวางจนถึงแหลมมลายูและพม่า ในพุทธศตวรรษที่ 5-11 ต่อมาเป็นดินแดนของอาณาจักรเจนละจนถึงพุทธศตวรรษที่ 14 กระทั่งต่อมาขอมได้มีอำนาจในแถบลุ่มแม่น้ำโขงจนถึงพุทธศตวรรษที่ 19 และเริ่มเสื่อมอำนาจลง ต่อมาพระเจ้าฟ้างุ้มได้รวบรวมหัวเมืองต่าง ๆ ในแถบลุ่มแม่น้ำโขงตั้งขึ้นเป็น “ราชอาณาจักรศรีสัตตนาคนหุตล้านช้าง” ตั้งแต่ปี พ.ศ. 1896 เป็นต้นมา เมื่อ อาณาจักรศรีสัตตนาคนหุตล้านช้าง มีอำนาจเหนือบริเวณลุ่มแม่น้ำโขง และแคว้นศรีโคตรบูร ก็เป็นเมืองลูกหลวงเมืองหนึ่งที่มีความเจริญรุ่งเรืองในแถบลุ่มแม่น้ำโขงตอนใต้ของอาณาจักรล้านช้าง ตามตำนานได้กล่าวไว้ว่า ผู้ครองนครแคว้นศรีโคตรบูร มีนามว่า พระยาศรีโคตรบอง เป็นราชบุตรเขยของพระเจ้าล้านช้าง พญาศรีโคตรบองเป็นผู้ที่เข้มแข็งในการออกศึกสงคราม เป็นที่โปรดปราณของกษัตริย์ล้านช้าง จึงได้ให้ตั้งเมืองใหม่ขึ้นที่ริมฝั่งแม่น้ำโขงตอนใต้ จึงได้ขว้างกระบองประจำตัวขึ้นไปในอากาศเพื่อเสี่ยงทายหาที่ตั้งเมืองใหม่ กระบองได้ตกลงแถบบริเวณ "เซบั้งไฟ" ริมฝั่งซ้ายของแม่น้ำโขง ซึ่งอยู่ตรงข้ามกับอำเภอธาตุพนม แล้วตั้งเมืองใหม่ชื่อว่า "ศรีโคตรบูร" ขึ้นเป็นเมืองลูกหลวงของอาณาจักรล้านช้าง ต่อมาเมื่อเจ้าผู้ครองเมืองศรีโคตรบูรสวรรคตลงได้เกิดอาเพศและเภทภัยต่าง ๆ มากมาย จึงได้ย้ายเมืองไปตั้งอยู่ริมน้ำหินบูรณ์ ตรงข้ามกับอำเภอท่าอุเทน จังหวัดนครพนม ต่อมาบริเวณที่ตั้งเมืองที่ริมน้ำหินบูรณ์ได้ถูกน้ำเซาะตลิ่งโขงพังทลายลงทุกวัน จึงได้ย้ายเมืองลงไปทางตอนใต้ฝั่งขวาของแม่น้ำโขงบริเวณที่เป็นดงไม้รวกบ้านธาตุน้อยศรีบุญเรือง ริมห้วยบังฮวก แล้วเปลี่ยนชื่อใหม่เป็น "มรุกขนคร" ซึ่งหมายถึง ดงไม้รวก ปี พ.ศ. 2330 พระบรมราชา เจ้าเมืองมรุกขนครเห็นว่าเมืองมรุกขนครที่ตั้งอยู่เป็นเวลานานถึง 20 ปี แล้วนั้นถูกน้ำเซาะตลิ่งโขงพังและบ้านเรือนราษฎรเสียหาย จึงได้ย้ายเมืองขึ้นไปตั้งทางเหนือตามลำแม่น้ำโขงที่บ้านหนองจันทร์ ห่างจากจังหวัดนครพนมไปทางใต้ ประมาณ 3 กิโลเมตร และในปี พ.ศ. 2337 ได้เกิดศึกพม่าทางเมืองเชียงใหม่ พระบรมราชาเจ้าผู้ครองเมืองมรุกขนครได้ไปออกศึกในครั้งนี้ได้บริโภคผักหวานเบื่อจนถึงแก่อนิจกรรมที่เมืองเถิน ท้าวสุดตา ซึ่งเป็นพี่ชายของพระมเหสีของพระบรมราชาได้นำเครื่องราชบรรณาการลงไปเฝ้า รัชกาลที่ 1 พระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลก จึงได้ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ ให้ท้าวสุดตาเป็นผู้ครองเมืองมรุกขนคร และเปลี่ยนชื่อเมือง จาก "มรุกขนคร" เป็นเมือง "นครพนม" ขึ้นตรงกับกรุงเทพมหานคร ซึ่งชื่อนครพนมนั้นมีข้อสันนิษฐานไว้ 2 ประการ คือ คำว่า "นคร" หมายถึง เมืองที่เคยเป็นเมืองลูกหลวงมาก่อน และเป็นเมืองที่มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์ ส่วนคำว่า "พนม" ก็มาจาก พระธาตุพนม ปูชนียสถานที่อยู่คู่บ้านคู่เมืองมาช้านาน บางตำราก็ว่า เดิมสมัยประเทศไทยยังไม่เสียดินแดนฝั่งซ้ายของแม่น้ำโขงไป สมัยสงครามฝรั่งเศส เมืองมรุกขนคร มีอาณาเขตกินไปถึงดินแดนฝั่งซ้ายของแม่น้ำโขง คือ สปป.ลาว ซึ่งมีภูเขาสลับซับซ้อนมากมาย ไปจนถึงดินแดนของเวียดนาม เดิมที่อยู่ทางฝั่งซ้ายของแม่น้ำโขงตั้งอยู่บริเวณที่มีภูเขาสลับซับซ้อน จึงนำคำว่า "พนม" ซึ่งแปลว่าภูเขามาใช้ ส่วนคำว่า "นคร" เป็นการดำรงชื่อเมืองไว้ คือ เมืองมรุกขนคร จึงนำคำว่าพนม ซึ่งพนมแปลว่าภูเขามาต่อท้ายคำว่านคร เป็น "นครพนม" ซึ่งหมายถึงหมายถึง "เมืองแห่งภูเขา" นั่นเอง

ทั้งนี้ คำว่า โคตรบูร อาจมาจากภาษาสันสกฤต คำว่า โคตะปุระ คำว่า โคตะ แปลว่า ตะวันออก ส่วนคำว่า ปุระ แปลว่า เมืองหรือนคร โคตะปุระจึงหมายถึงเมืองที่ตั้งอยู่ทางทิศตะวันออกหรือเมืองแห่งดวงอาทิตย์ นักวิชาการบางกลุ่มเห็นว่าอาจมาจากคำว่า สีโคด (ศรีโคตะ) กับคำว่า ปุนยะ (ปุณยะ) รวมกัน ขณะที่นักวิชาการบางกลุ่มเห็นว่า คำว่า โคตร (อ่านว่า โคด-ตะ) อาจมาจากคำว่า โคตมะ อันเป็นพระนามของพระโคตมะพุทธเจ้าซึ่งปรากฏที่มาของนามเมืองนี้ในคัมภีร์อุรังคธาตุนิทาน ตอนพระพุทธเจ้าเสด็จมากล่าวคำวุฒิสวัสดีและรับบิณฑบาตแก่พระยาศรีโคตรบูร รวมถึงบางกลุ่มเห็นว่า คำว่า โคตร อาจมาจากคำว่า โคตระ หรือ โคตรกระ (อ่านว่า โคด-กะ) อันมีที่มาเชื่อมโยงกับพระนามของกษัตริย์แห่งอาณาจักรที่ทรงมีตระบองขนาดใหญ่เป็นอาวุธ เป็นเหตุให้พระนามและอาณาจักรของพระองค์ถูกเรียกว่า โคตรบอง หรือ โคตรกระบอง เอกสารทางประวัติศาสตร์บางแห่งมีการเรียกชื่อเมืองต่างกันออกไป อาทิ เมืองตะบอง เมืองกะบอง เมืองตะบองขอน เมืองติโคตรบอง และ เมืองติโคตรบูร ส่วนคำว่า บูร นั้น ในเอกสารใบลานจำนวนมากนิยมเขียนทั้งคำว่า บุร บุน และ บอง ยกเว้นจารึกวัดโอกาส (ศรีบัวบาน) ในตัวเมืองจังหวัดนครพนม ซึ่งจารึกในสมัยล้านช้างที่เขียนว่า บูร

อย่างไรก็ตาม รูปอักขระของคำว่า บุร หรือ บูร ตามหลักการออกเสียงในอักษรธรรมลาว-อีสานโบราณนั้นสามารถอ่านได้ 8 แบบ คือ บุน บูน ปุน ปูน บุระ บูระ ปุระ และ ปูระ จึงทำให้เกิดข้อสันนิษฐานว่า คำว่า บูร เป็นสำเนียงลาวหรือสำเนียงท้องถิ่นที่มาจากการแผลงเสียงของคำว่า ปุระ ในภาษาสันสกฤต ส่วนเอกสารวิชาการบางแห่งที่เขียนคำว่า บูร เป็น บูรณ์ นั้น เกิดจากความคลาดเคลื่อนและความเข้าใจผิดของนักวิชาการ เนื่องจากในเอกสารโบราณและจารึกไม่ปรากฏคำว่า บูรณ์ อยู่เลย และคำว่า บูรณ์ นั้นมีความหมายแตกต่างจากคำว่า บูร หรือ ปุระ มาก

สำหรับการใช้งานก็ง่าย ๆ ใน 3 ขั้นตอน คือ ใส่ข้อมูล เลือกพื้นที่ และ เปิด Location Service ซึ่งระบบจะให้ผู้ใช้งานทำการเลือกจังหวัดที่ต้องการรับการแจ้งเตือนภัย ได้ 3 จังหวัด ซึ่งผู้ใช้งานสามารถเลือกจังหวัดที่เราอาศัยอยู่ จังหวัดที่คนที่ครอบครัวอาศัยอยู่ หรือจังหวัดที่สนใจเป็นพิเศษในการรับข้อมูลแจ้งเตือนภัยได้ตามความต้องการ แต่ถ้าผู้ใช้งานต้องการที่จะรับข้อมูลตลอดเวลา ไม่ว่าจะอยู่ที่ไหนของประเทศ ก็เพียง่ผู้ใช้งานตั้งค่าเปิดสิทธิ์ให้แอปพลิเคชันเข้าถึงตำแหน่งที่ตั้ง (Location Service) ของสมาร์ทโฟน ผู้ใช้งานก็จะสามารถรับข้อมูลข่าวสารสาธารณภัยได้ในทุกพื้นที่

โดยเมี่ยงตาสวด หรือ ชาวไทแสก เรียกอีกชื่อว่า เมี่ยงตาเหลือก เป็นเมนูอาหาร ที่ประกอบด้วยพืชผักสมุนไพรในท้องถิ่นนับ 10 ชนิด ที่นิยมนำมารับประทานเป็นอาหารว่างเมื่อมีโอกาสพบปะสังสรรค์กันของชาวไทยแสก โดยเฉพาะเมื่อมีพิธีไหว้บรรพบุรุษโองมู่ ณ ศาลสักการะประจำหมู่บ้านอาจสามารถในทุกปี ซึ่งนอกจากจะมีรสชาตที่อร่อยแล้ว ยังมีสรรพคุณทางยา ช่วยลดอาการท้องอืดท้องเฟ้อ ลดความเสี่ยงของเชื้อโควิด-19 เพราะมีพืชสมุนไพร อาทิเช่น ตะไคร้ หอมแดง พริกสด มะเขือเทศ ลูกมะเดื่อ ผลมะเฟื่อง ผลอ่อนกล้วยตานี แคปหมู เส้นขนมจีน และใบชะพลู และที่ขาดไม่ได้คือน้ำปลาร้าสูตรเด็ดเฉพาะของชาวไทยแสก ที่นำปลาที่หาได้จากแม่น้ำโขงมาทำปลาร้า มีการคลุกเคล้าเคี่ยวกับน้ำตาลปี๊บและน้ำตาลจนข้น ทำให้แทบไม่มีกลิ่นเหม็นของปลาร้า ก่อนจะนำมาปรุงด้วยพริกป่นและข้าวคั่ว ทำเป็นน้ำจิ้มราดกับเครื่องเคียงต่างๆ ที่นำมาห่อด้วยใบชะพลู ก่อนรับประทาน และด้วยจำนวนปริมาณเครื่องเคียงที่ค่อนข้างเยอะ ต้องรับประทานคำใหญ่ ทำให้เวลากินต้องอ้าปากกว้าง ม่านตาขยายกว้าง จึงเป็นที่มาของชื่อ เมี่ยงตาสวด หรือเมี่ยงตาเหลือก

ซึ่งการปลูกไม้มีค่าให้ผลตอบแทนสูงถึงร้อยละ 17.90 ต่อปี อย่างไรก็ตาม การปลูกไม้ยืนต้นยังมีอุปสรรคที่สำคัญ คือ การขาดแรงจูงใจและกฎระเบียบที่ยังไม่เอื้ออำนวยเท่าที่ควร ด้านการออมทรัพย์ในรูปแบบของการเลี้ยงสัตว์ อาทิ การเลี้ยงโค กระบือ สุกร ไก่ ปลา ที่ถือเป็นวิถีชีวิตของเกษตรกรและประชาชนในชนบทที่เปรียบเสมือน การเก็บออมทรัพย์ของชาวบ้าน โดยรูปแบบการเลี้ยงสัตว์เป็นลักษณะของการปล่อยให้สัตว์หากินตามธรรมชาติ หรือให้อาหารจากสิ่งที่เหลือจากการบริโภคในครัวเรือน โดยการออมแบบปศุสัตว์ อาทิ โค/กระบือ มีต้นทุนการเลี้ยงไม่สูงมาก สามารถปล่อยให้หากินตามธรรมชาติได้ รวมทั้งยังมีประโยชน์อื่นอีก เช่น ช่วยในการเตรียมพื้นที่สำหรับเพาะปลูก ช่วยกำจัดวัชพืช ใช้มูลเป็นปุ๋ย หรือเก็บมูลไปขาย เป็นต้น อย่างไรก็ตาม การเลี้ยงสัตว์โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อการออมยังไม่ได้รับการยอมรับมากนัก ส่วนใหญ่จะเน้นเพื่อการขายและการบริโภคในครัวเรือนเป็นหลัก การออมที่ไม่ใช่ตัวเงินจึงเป็นทางเลือกหนึ่งที่ควรได้รับการส่งเสริม และขยายผลให้มากขึ้น โดยการประชาสัมพันธ์ให้เกษตรกรเห็นถึงประโยชน์ และส่งเสริมการดำเนินการ โดยอาศัยกลไกความร่วมมือของคนในชุมชน การสนับสนุนจากหน่วยงานภาครัฐ เพื่อสร้างความรู้ ความเข้าใจ และให้คำปรึกษากับเกษตรกรในพื้นที่ รวมทั้งปรับปรุงกฎระเบียบให้สอดคล้องและไม่เป็นอุปสรรคต่อการออมรูปแบบที่ไม่ใช่ตัวเงิน

สำหรับประเทศไทยมูลค่าการท่องเที่ยวสายมูฯ เฉพาะการแสวงบุญ กระทรวงพาณิชย์คาดการณ์ว่าจะมีรายได้หมุนเวียนมากถึง 10,800 ล้านบาท ซึ่งไทยไม่ได้มีเพียงการแสวงบุญเพียงอย่างเดียว ทรัพยากรการท่องเที่ยวมูฯ ยังมีอีกหลายรูปแบบ ซึ่งแบ่งเป็น 2 ประเภทหลัก คือ มูเตลูที่เป็นสถานที่ อาทิวัด ศาลเจ้าและเทวสถาน และรูปจำลองสิ่งศักดิ์สิทธิ์ อย่างรูปปั้นไอ้ไข่ และ มูเตลูที่ไม่ใช่สถานที่ อาทิ เครื่องรางของขลัง พิธีกรรม และการสักยันต์ของไทยที่มีชื่อเสียงไปทั่วโลก ทั้งนี้ความหลากหลายของทรัพยากรสายมูฯ ของไทยสะท้อนการมีพหุวัฒนธรรมซึ่งผสมผสานวัฒนธรรมทางศาสนาและความเชื่อของคนไทย และกลายเป็น soft power ที่สามารถใช้ในการดึงดูดนักท่องเที่ยวได้ แต่ต้องมีการส่งเสริมที่เหมาะสม คือ

1) กำหนดนโยบาย/แนวทางการพัฒนาการท่องเที่ยวที่ชัดเจนของภาครัฐ ทั้งใน 4 ระดับประเทศ และระดับพื้นที่ อาทิ ฮ่องกงมีนโยบายส่งเสริม “วิถีการท่องเที่ยวแบบศาสนา” ที่มีจุดมุ่งหมายในการดึงดูดนักท่องเที่ยวจากทั่วทุกมุมโลก

2) พัฒนากลยุทธ์การตลาดมูฯ ด้วยการสร้าง Branding ที่ครอบคลุมทั้งสถานที่ บุคคล และกิจกรรมสายมูฯ โดยไทยจำเป็นต้องสร้าง Branding ผ่านการจัดทำเรื่องราว (Story) ที่มีความเป็นมาและคุณค่าทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมที่ได้รับการยอมรับ รวมทั้งอาจสอดแทรกวัฒนธรรมที่อิงกับมูฯในสื่อต่างๆ เพื่อเผยแพร่ให้คนต่างชาติสนใจมากขึ้น

3) บูรณาการการทำงานทุกภาคส่วนที่เกี่ยวข้อง ให้มีเอกภาพมากขึ้น รวมถึงส่งเสริมบทบาทองค์กรส่วนท้องถิ่นให้เป็นหน่วยขับเคลื่อนหลักในการดึงภาคส่วนอื่น ๆ เข้ามาพัฒนาและปรับปรุงโครงสร้างพื้นฐานและสิ่งอำนวยความสะดวกในพื้นที่ให้มีมาตรฐานมีความหลากหลายและเป็นไปในทิศทางเดียวกัน

ทั้งนี้ ประเด็นเกี่ยวกับความเชื่อและศาสนามีความละเอียดอ่อนดังนั้น การดำเนินนโยบายจึงต้องมีความระมัดระวัง และควรมีการศึกษาด้วยหลักความเชื่อที่ถูกต้อง เพื่อไม่ให้เกิดการแทรกแซงและบิดเบือนความเชื่อ ควบคู่กับมีมาตรการกำกับดูแลเพื่อป้องกันไม่ให้มิจฉาชีพฉวยโอกาสหลอกลวงนักท่องเที่ยว โดยใช้ความเชื่อเป็นเครื่องมือ

1. พอดคาสต์ (Podcast) ที่กำลังเป็นเทรนด์ใหม่ น่าจับตามองอย่างยิ่ง เพราะมีหัวข้อที่น่าสนใจและสะดวกต่อผู้ใช้มากโดยเป็นรูปแบบหนึ่งของการเรียนรู้ ที่ทำผ่านการบันทึกเสียงสนทนาในหัวข้อเฉพาะ มักพบใน iTunes และ Spotify อยู่บ่อย ๆ หรือบนเว็ปไซต์ต่าง ๆ โดยจุดเด่นของพอดคาสต์คือทุกคนสามารถฟังได้ทุกที่ทุกเวลา ไม่ว่าจะขณะเดินทางไปทำงาน หรือแม้กระทั่งขณะทำงาน เพียงแค่คุณเปิดในมือถือเหมือนกับเปิดเพลงจากแอปพลิเคชันต่าง ๆ โดยเนื้อหาของพอดคาสต์ถึงแม้จะมีความเฉพาะเจาะจงในหัวข้อ แต่มีความหลากหลาย และกว้างขวางให้เราเลือกฟังมาก ๆ คุณสามารถเรียนประวัติศาสตร์ ภาษา ธุรกิจ เทรนด์ต่าง ๆ หรือแม้กระทั่งการพัฒนาทักษะเฉพาะของตัวเอง

2. โซเชียลมีเดีย ที่เข้ามาช่วยสร้างวัฒนธรรมการทำงานร่วมกัน และการแบ่งปันความรู้ นำไปสู่ประสบการณ์การเรียนรู้ของผู้เรียนได้ดีมากยิ่งขึ้น ที่ปัจจุบันไม่ว่าจะเป็นทั้งเด็กและผู้ใหญ่ ใช้เวลากับโซเชียลมีเดียเพิ่มมากขึ้นเรื่อย ๆ จึงกลายเป็นอีก 1 เครื่องมือ สำหรับการเรียนรู้ได้เป็นอย่างดี สถาบันการศึกษาหลายแห่งเริ่มใช้โซเชียลมีเดียเป็นเครื่องมือสื่อสารที่เปิดโอกาสให้นักเรียนได้โต้ตอบกับครูผู้สอน ตลอดจนเพื่อนร่วมชั้น เช่น ใน Facebook นักเรียนสามารถแชร์สื่อการเรียน พูดคุยกับคนอื่นๆ ในกลุ่ม หรือแสดงความคิดเห็นในโพสต์ของคนอื่นได้ง่าย ๆ นอกจากนี้ก็ยังมีการโพสต์วิดิโอที่เป็นความรู้ลงบน YouTube ซึ่งทุกคนสามารถค้นหา และเข้าถึ เพื่อแบ่งปันความรู้กับเพื่อนคนอื่น ๆ ได้อย่างง่ายดาย หรือจะเป็นการติดตามข่าวสารบน Twitter ที่หลาย ๆ คนทำมานานแล้ว

3. สตรีมมิ่ง (Streaming) ที่เป็นการรับส่งสัญญาณ ส่งไฟล์มัลติมีเดียร์ทั้งภาพและเสียงผ่านเครือข่ายระบบอินเทอร์เน็ตด้วยการใช้เทคโนโลยีต่าง ๆ ซึ่งไม่ต้องมีการ Download ไฟล์ทั้งหมดจนครบ หรือพูดแบบให้เข้าใจง่ายก็คือการถ่ายทอดสด หรือเรียกกันว่า Live (ไลฟ์) ไม่ว่าจะบน Facebook Youtube หรือแพลทฟอร์มอื่น ๆ ด้วยการใช้เทคนิคสตรีมมิ่งจะทำให้เราสามารถรับชมวีดีโอทั้งหมดที่ผ่านการ Upload ผ่านอินเทอร์เน็ตมายังอุปกรณ์ของผู้เรียนโดยที่ไม่ต้อง Dowload ไฟล์มาลงบนเครื่อง ซึ่งการสตรีมมิ่งก็สามารถทำได้ผ่านอุปกรณ์มากมายที่รองรับ เช่น สมาร์ทโฟน, คอมพิวเตอร์, แท็บเล็ต และสมาร์ททีวี สามารถรับชมได้โดยไม่มีการจำกัดเวลาและสถานที่ เป็นการเพิ่มความสะดวกสบายของการเรียนรู้ ที่เอื้อให้ผู้เรียนทำงานร่วมกับผู้อื่นได้เป็นอย่างดี ในสภาพแวดล้อมที่ปลอดภัยสำหรับผู้เรียน ก่อให้เกิดการแสดงความคิด และพัฒนาการคิดนอกกรอบและการออกแบบที่สร้างสรรค์

4. ปัญญาประดิษฐ์ (AI) ที่ปัจจุบันมีการเติบโตอย่างต่อเนื่อง เป็นโปรแกรมสมองกลที่แสนฉลาด มีวิธีการทำงานเหมือนสมองมนุษย์ สามารถคิด วิเคราะห์ วางแผน และตัดสินใจ ได้โดยการประมวลผลจากฐานข้อมูลขนาดใหญ่ที่มี ซึ่งปัจจุบันอยู่รอบตัวเราและใช้งานแทบทุกวัน อย่างเช่น SearchEngine ยักษ์ใหญ่อย่าง Google ที่ในระหว่างกรอกคำค้นหาลงไป AI ของ Google ก็จะวิเคราะห์ข้อมูลจากคลังที่มีเว็บไซต์จำนวนมหาศาล และแสดงผลในสิ่งที่เราต้องการเพียงแค่เสี้ยววินาที โดยปัจจุบัน AI สามารถสร้าง เนื้อหาการสอน ที่มีความสมบูรณ์เทียบเท่ากับครูที่เป็นมนุษย์ในเวลาที่น้อยกว่า แถมยังสามารถแปลงหนังสือเรียนให้เหมาะสมกับนักเรียนในแต่ละช่วงอายุได้อีกด้วย นอกจากนี้ในปัจจุบันยังมีแอปพลิเคชันที่มีชื่อว่า Netex Learning ที่คอยช่วยอาจารย์ผู้สอนในการออกแบบหลักสูตรการเรียนการสอนโดยใช้อุปกรณ์ช่วยหลายชนิด เช่น สื่อเสียง วิดีโอ และมีผู้ช่วยออนไลน์ รวมถึงครูผู้ช่วยคนใหม่ที่ชื่อว่า จิลล์วัตสัน ผู้ที่สามารถตอบคำถามทุกคำถามด้วยความรวดเร็วและถูกต้อง ซึ่งนักเรียนสามารถถามคำถามกับเขาได้ตลอดเวลาเพราะครูผู้ช่วยคนนี้แท้จริงแล้วคือ AI ที่บรรจุคำถามและคำตอบมากมายเกี่ยวกับวิชาเรียนที่ นักเรียนสามารถสอบถามข้อมูลต่าง ๆ เกี่ยวกับวิชาเรียนได้อย่างถูกต้องแม่นยำ ซึ่ง เป็นการลดภาระในการตอบคำถามของครู

5. เกมมิฟิเคชัน (Gamification) การใช้เทคนิคและกลไกของเกม เพื่อสร้างแรงจูงใจและกระตุ้นให้เกิดปฏิสัมพันธ์ระหว่างผู้จัดกิจกรรมและผู้ร่วมกิจกรรม เป็นหนึ่งในเครื่องมือทางการตลาดที่ถูกใช้อย่างกว้างขวางในต่างประเทศ และแม้แต่หลายองค์กรในประเทศไทยเอง ด้วยเป็นหนึ่งในทางออกที่สามารถยกระดับการเรียนการสอนให้มีประสิทธิภาพมากขึ้น เพราะเป็นการใช้เทคนิคในรูปแบบของเกมโดยไม่ใช้ตัวเกม เพื่อเป็นสิ่งที่ช่วยในการกระตุ้นและสร้างแรงจูงใจในการเรียนรู้ให้กับผู้เรียน ทำให้ผู้เรียนมีส่วนร่วมในการเรียนรู้ด้วยวิธีการที่สนุกสนาน ใช้กลไกของเกมเป็นตัวดำเนินการอย่างไม่ซับซ้อน อันจะทำให้ผู้เรียนเกิดพฤติกรรม ตรวจสอบ ปรับปรุง และหาวิธีการแก้ไขปัญหา เกมมิฟิเคชั่น เป็นการนำเอาหลักการพื้นฐานในการออกแบบกลไกการเล่นเกม เช่น แต้มสะสม (Points) ระดับขั้น (Levels) การได้รับรางวัล (Rewards) กระดานผู้นำ (Leaderboards) หรือจัดการแข่งขันระหว่างผู้เข้าร่วม (Competition) เป็นต้น มาประยุกต์ใช้ในบริบทอื่นที่ไม่ใช่การเล่นเกม โดยจำลองสภาพแวดล้อมให้เสมือนการเล่นเกม

จะเห็นว่า เทคโนโลยีได้แทรกซึมเข้าสู่การศึกษา และได้ปรับปรุงกระบวนการเรียนการสอนทั้งหมด โดยเฉพาะ E-Learning ซึ่งเป็นสื่อการสอนที่ไม่เพียงเพิ่มการเข้าถึง และความสะดวกในการศึกษาเท่านั้น แต่ยังเปลี่ยนพฤติกรรมการเรียนรู้ และความปรารถนาของผู้เรียนในการเรียนอีก

ทั้งนี้เมื่อเชื้อเข้าสู่ร่างกาย เชื้อจะเข้าสู่กระแสเลือดและกระจายไปยังอวัยวะต่างๆ ของร่างกาย จากนั้นจะมีระยะฟักตัวก่อนเกิดอาการ ซึ่งจะเร็วหรือช้าในแต่ละคนจะไม่เท่ากัน บางรายมีอาการเร็วภายใน 2 วัน บางรายนานหลายสัปดาห์ หรือบางรายอาจจะเป็น 1 เดือน แต่โดยส่วนใหญ่แล้วจะเริ่มมีอาการประมาณ 1-2 สัปดาห์หลังจากรับเชื้อ และลักษณะอาการ ก็แตกต่างกันไป ทั้งไม่มีอาการเลย มีอาการเล็กน้อย มีอาการมาก อาการรุนแรง มีภาวะแทรกซ้อน และในบางรายเป็นอันตรายถึงขึ้นชีวิต

โดยอาการเด่น ๆ จะมี 2 ระยะ คือระยะแรกผู้ป่วยจะมีอาการไข้สูง หนาวสั่น

ปวดศีรษะ ปวดเมื่อยกล้ามเนื้อ ปวดหลัง ปวดหน้าท้อง ปวดต้น ขา ปวดน่อง เจ็บคอ เจ็บหน้าอก ไอ คลื่นไส้ อาเจียน ตาแดง เยื่อบุตาบวม มีผื่น ต่อมน้ำเหลืองโต ตับโตและม้ามโต ซึ่งอาการมักเป็นหลายอย่าง ๆ ร่วมกัน ไม่เฉพาะเจาะจงกับอวัยวะใดอวัยวะหนึ่ง คล้ายๆ กับอาการของโรคไข้หวัดใหญ่ ไข้เลือดออก มาลาเรีย ไข้ไทฟัส (ไข้รากสาดใหญ่) ซึ่งอาการระยะแรกนี้มักจะเป็นอยู่ประมาณ 1 สัปดาห์ แล้วอาการจะดีขึ้น แต่หลังจากนั้น 2-3 วัน ผู้ป่วยจะมีอาการในระยะที่ 2 ตามมา คือ อาการที่เกิดจากภูมิคุ้มกันของตนเอง ซึ่งมักทำให้เกิดภาวะแทรกซ้อนรุนแรงได้หลายอย่าง เช่น การเกิดภาวะเยื่อหุ้มสมองอักเสบ ตาอักเสบ หลอดเลือดอักเสบ ปอดอักเสบ กล้ามเนื้อหัวใจอักเสบ เลือดออกในเนื้อปอด ตัวเหลืองตาเหลือง หรือภาวะดีซ่าน ไตวายเฉียบพลัน ภาวะเลือดออกง่ายตามอวัยวะต่างๆ และอาจทำให้อวัยวะต่างๆ ทำงานล้มเหลวและเป็นอันตรายถึงชีวิตในที่สุด

ดังนั้น เพื่อเป็นการป้องกันโรค เราควรหลีกเลี่ยงเดินไปในที่น้ำขัง ที่มีน้ำสกปรก และควรล้างเท้าด้วยน้ำสบู่หลังย่ำน้ำสกปรก หรือหากสงสัยว่ามีอาการของโรคฉี่หนู ควรพบแพทย์เพื่อตรวจรักษาทันที

หมวกกันน็อคครึ่งใบ เป็นหมวกกันน็อคที่มีราคาไม่แพง หาซื้อง่าย สวมใส่สะดวกสบาย ไม่ร้อน จึงเป็นหมวกกันน็อคที่ได้รับความนิยมจากนักขี่มอเตอร์ไซค์มากเช่นเดียวกัน แต่รู้หรือไม่ว่าถ้าพูดกันถึงเรื่องความปลอดภัยแล้ว หมวกประเภทนี้มีความปลอดภัยต่ำที่สุดเพราะมันแทบจะไม่ได้ปกป้องอะไรเลย มีเพียงส่วนป้องกันบริเวณกระหม่อมศีรษะเท่านั้นแถมยังไม่กันลม เหมาะที่จะใส่เพื่อป้องกันไม่ให้ตำรวจจราจรเรียกเท่านั้น ไม่เหมาะสำหรับนักขี่บิ๊กไบค์ที่ต้องขี่รถออกทริปต่างจังหวัดเป็นระยะทางไกล ๆ หรือแม้แต่คนที่ต้องขี่รถมอเตอร์ไซค์เป็นประจำทุกวัน

หมวกกันน็อคแบบเปิดหน้า นักขี่รถมอเตอร์ไซค์หรือแม้แต่นักขี่รถบิ๊กไบค์ หลายคนนิยมใช้หมวกกันน็อคชนิดนี้เพราะใส่แล้วมองเห็นท้องถนนและวิวรอบข้างได้อย่างกว้างขวาง ชัดเจน อีกทั้งยังมีราคาเริ่มต้นแบบไม่แพงมาก สามารถใช้สวมใส่ในการขับขี่รถมอเตอร์ไซค์เป็นประจำทุกวัน โดยเหมาะสำหรับการขับขี่ในเมืองและด้วยความเร็วไม่มาก แต่ข้อเสียคือไม่มีการปกป้องบริเวณคางซึ่งถือได้ว่ายังไม่ปลอดภัยมากนัก และเอาเข้าจริงก็ไม่เหมาะสำหรับการขี่บิ๊กไบค์ แต่เหมาะที่จะใช้ในการขับขี่รถมอเตอร์ไซค์ทั่วไปในชีวิตประจำวันมากกว่า

หมวกกันน็อคแบบ Off road หรือที่มักจะเรียกกันว่าหมวกกันน็อคมอเตอร์ครอส เป็นหมวกกันน็อคแบบเต็มใบประเภทหนึ่งที่มีความปลอดภัยสูง แต่ความแตกต่างของหมวกประเภทนี้กับหมวกกันน็อคเต็มใบก็คือมีส่วนด้านหน้าที่ยื่นมาข้างบนเพื่อป้องกันแสงแดด และส่วนคางที่ยื่นออกมาเพื่อป้องกันโคลนหรือเศษหินเศษดินกระเด็นขึ้นมาเมื่อต้องขับขี่รถมอเตอร์ไซค์ไปตามเส้นทางวิบาก นอกเหนือจากสิงห์มอเตอร์ไซค์ที่ชื่นชอบหมวกกันน็อคแบบนี้แล้วก็ยังมีนักขี่บิ๊กไบค์สายลุยที่ชอบความท้าทายที่มักจะขี่รถไปตามเส้นทาง off road แบบลุย ๆ ที่เลือกใช้หมวกกันน็อคชนิดนี้เช่นกัน เพราะความปลอดภัยสูงและรูปแบบที่เท่เป็นเอกลักษณ์ไม่เหมือนใคร

หมวกกันน็อคแบบเต็มใบ เป็นหมวกกันน็อคที่มีความปลอดภัยมากที่สุดที่ทั้งนักขี่บิ๊กไบค์และนักขี่รถมอเตอร์ไซค์ควรมีไว้คู่การเดินทาง เพราะหมวกกันน็อคประเภทนี้ออกแบบมาให้มีส่วนป้องกันที่ครอบคลุมทั้งศีรษะ, ใบหน้า เว้นไว้แต่ช่วงตาและจมูกเท่านั้น จึงมีความปลอดภัยสูง สามารถป้องกันศีรษะได้อย่างทั่วถึงครอบคลุมทั้งด้านหน้า ด้านบน รวมถึงด้านหลังท้ายทอย ดังนั้นจึงเหมาะกับรถบิ๊กไบค์ และรถมอเตอร์ไซค์สำหรับแข่งที่ต้องใช้ความเร็วสูง เพราะช่วยเพิ่มความปลอดภัยในการขับขี่ได้ในระดับสูงสุด ซึ่งหมวกกันน็อคชนิดนี้ สามารถหาซื้อได้จากร้านค้าชั้นนำรวมทั้งร้านขายอะไหล่บิ๊กไบค์ เพราะเป็นหมวกกันน็อคที่ออกแบบมาเพื่อการขับขี่รถที่มีความเร็วสูง แต่ข้อเสียของหมวกกันน็อคชนิดนี้ก็คือใส่ยาก สำหรับคนที่ไม่ค่อยคุ้นเคยอาจจะรู้สึกว่าใส่ไม่ค่อยสบายนัก

และหมวกกันน็อคแบบไฮบริด เป็นหมวกกันน็อคที่มีส่วนผสมของหมวกเต็มใบผสมผสานกับหมวกกันน็อคมอเตอร์ครอส นั่นก็คือมีส่วนที่ปกป้องศีรษะและใบหน้าเกือบทั้งหมดเหมือนหมวกกันน็อคเต็มใบแต่มีส่วนบนและส่วนคางยื่นออกมาเหมือนกับหมวกกันน็อคมอเตอร์ครอส ใช้งานได้อย่างหลากหลายทั้งสายขี่รถมอเตอร์ไซค์และรถบิ๊กไบค์

แต่สิ่งหนึ่งที่อยากให้ทุกคนได้คิดและระวัง ก็เพราะขบวนการมิจฉาฉีพได้อาศัยสิ่งเหล่านี้มาหลอกลวงประชาชนให้ตกเป็นเหยื่อ โดย 4 กลโกงที่มักพบเห็นว่าใช้บ่อย ๆ ในขณะนี้คือ

1. การโทรมาหลอกว่าเป็นเจ้าหน้าที่ของรัฐ และแจ้งว่าเหยื่อทำผิดกฎหมาย หรือเป็นหนี้บัตรเครดิต แล้วให้ทำตามขั้นตอนที่บอก

2. การหลอกให้ร่วมลงทุน ทำกิจกรรม โดยจะให้รายได้หรือค่าตอบแทนที่สูง

3. การปลอมแปลงเพจเพื่อขายสินค้า หรือการปลอมเป็นบุคคลที่เหยื่อรู้จักเพื่อยืมเงิน

4.การหลอกให้กู้เงิน แต่ไม่ได้เงิน

เบื้องต้นที่ทุกคนควรปฏิบัติคือ ตั้งสติ อย่ารีบกดอะไรตามที่ขบวนการมิจฉาชีพบอก ให้คิดวิเคราะห์ให้ดี โดยหากมีข้อความต่าง ๆ ที่อ้างว่ามาจากหน่วยงานภาครัฐทางมือถือ ให้สันนิษฐานไว้ก่อนเลยว่าเป็นมิจฉาชีพ เพราะหน่วยงานภาครัฐจะแจ้งเป็นหนังสือเพื่อให้เจ้าตัวมาทำธุรกรรมต่าง ๆ ที่สถานที่โดยตรง จะไม่ให้ทำธุรกรรมทางออนไลน์ หากมีลิงค์ให้เรากดเข้าไป ก็อย่าหลงเชื่อโดยเด็ดขาด เพราะอาจเป็นลิงค์โปรแกรมที่ควบคุมมือถือเรา แต่ถ้าหลงกดไปแล้ว ก็อย่ากดอนุญาต ( accept ) เพราะมิจฉาชีพจะเข้ามาดำเนินการที่มือถือเราได้ แต่ถ้าเราไม่กด accept ที่หน้าจอมือถือเขาจะยังไม่สามารถควบคุมมือถือเราได้ นอกจากนี้ก็อย่าพิมพ์รหัส PIN หรือรหัสผ่านอะไรต่าง ๆ ไว้ตาม note หรือในมือถือ หรือถ้าจะพิมพ์ก็เอาที่ใกล้เคียงพอให้เรานึกออก อย่าเขียนตรงๆ เพราะถ้าโจรเข้ามาควบคุมดครื่องเราจะเดารัหัสได้ยาก ซึ่งถ้าผิดหลายครั้งระบบจะทำการ lock โจรก็ทำรายการไม่ได้ เราอาจจะลำบากในการปลดล็อก แต่ก็ปลอดภัยกว่าให้โจรเข้าระบบเราได้